tag:blogger.com,1999:blog-10865043290315081682024-03-21T15:08:04.932-07:00convertidoREAmacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.comBlogger928125tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-66393166291971510942018-12-28T01:37:00.001-08:002018-12-28T01:37:26.286-08:00MATEO 2, 13 MAQUINARIA DE PODER<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZOMdOUe0Xat8MfF9hcjHg0RN_dg7GH1DSZq4SCpUmLsh-bu88L72ySd4Y9MiqFomCbf2RrSO8EpWTP6nd3YDt1tgc72bOhyphenhyphen7AQvFvILCYb1bfDB9WuUoW09x8WmzgPgbM6OfaN0dYxRw/s1600/apresan+jesus.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZOMdOUe0Xat8MfF9hcjHg0RN_dg7GH1DSZq4SCpUmLsh-bu88L72ySd4Y9MiqFomCbf2RrSO8EpWTP6nd3YDt1tgc72bOhyphenhyphen7AQvFvILCYb1bfDB9WuUoW09x8WmzgPgbM6OfaN0dYxRw/s1600/apresan+jesus.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MATEO 2</span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPFiUuLhOb-Yib8Updrc1lauwhd7WI_2txTHUcp1iTTxI0mKfdXvabcAmzO-km4n00fF3a2FVFjGYp49G0dLHqfSBlmRd-iVTpftw13mVXn5AGD9GhuBT0fdoq_nMTVkbTDUe9k1MqAm0/s1600/pedro+niega.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: right; color: #4a4a4a; display: inline !important; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center; text-decoration-line: none;"><b style="font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">13 – 18: </span></b><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Después que ellos se retiraron, el Ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto; y estate allí hasta que yo te diga. Porque Herodes va a buscar al niño para matarle.» El se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se retiró a Egipto; y estuvo allí hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliera el oráculo del Señor por medio del profeta: De Egipto llamé a mi hijo. Entonces Herodes, al ver que había sido burlado por los magos, se enfureció terriblemente y envió a matar a todos los niños de Belén y de toda su comarca, de dos años para abajo, según el tiempo que había precisado por los magos. Entonces se cumplió el oráculo del profeta Jeremías: Un clamor se ha oído en Ramá, mucho llanto y lamento: es Raquel que llora a sus hijos, y no quiere consolarse, porque ya no existen.</span></a><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Hoy recordamos un pasaje bastante oscuro del evangelio, que tiene su eco a diario (y su repercusión) a pesar de tener ya más de 21 siglos de entendimiento para cesar de una vez tanta violencia, tanto sufrimiento. <span style="font-size: 13.2px;">¿Dónde está el límite? ¿Cuándo será que reaccionaremos los seres humanos contra los dirigentes, contra el terrorismo, o contra los intereses de estos lobbies…? A qué tenemos que esperar si es evidente que cada día hay más desigualdad, menor crecimiento, peor educación, insuficiente sanidad, menos recursos y casi una promesa de extinción de las pensiones? Los que no son ya inocentes del siglo XXI que sepan que son los próximos, porque a este ritmo hay que ser conscientes de que todos, de un modo u otro, vamos a ser como inocentes a quienes la espada del poder cortará en algún momento.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Alguien dijo que los relatos del evangelio los tenemos para nuestro crecimiento, y para aprender a no repetir lo que sucede, a no llevar a nadie otra vez a una cruz, a no volver a tirar piedras a nadie con juicios livianos, a no herir al hermano… El evangelio es una llamada al amor, y al amar a todos y a todas, y a través del amor un camino hacia Dios, quien anhela que lleguemos a Él. ¿Y no basta?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Que terminen estos episodios de hambre, de codicia, de destrucción, de soberbia, de separación, y que se unan las personas de todo el mundo que buscan la paz, la solidaridad, la igualdad, la fraternidad… Este año ya termina, y no estamos a tiempo de frenar la maquinaria del poder. </div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-89303303208371373322018-12-22T00:09:00.000-08:002018-12-22T00:09:03.031-08:00LUCAS 1, 46. BIENAVENTURADA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2tvpabhvqSbsyc6XG1me3jJFaDz0IJGlmTNzrtdAU72v7zcBsZYXta9qqFj8tS3nnzZNxizmRK-JoRjr2InrSRkbmHNyVXpoldVV5q2KwK6SeZdAW92olNk6X_hsFHPjRMeSJYYL2bD4/s1600/amor.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2tvpabhvqSbsyc6XG1me3jJFaDz0IJGlmTNzrtdAU72v7zcBsZYXta9qqFj8tS3nnzZNxizmRK-JoRjr2InrSRkbmHNyVXpoldVV5q2KwK6SeZdAW92olNk6X_hsFHPjRMeSJYYL2bD4/s1600/amor.jpg" /></a></div>
<b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 1, 46 – 56: </span></b><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Y dijo María: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso, Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generación en generación a los que le temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los que son soberbios en su propio corazón. Derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada. Acogió a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia - como había anunciado a nuestros padres - en favor de Abraham y de su linaje por los siglos.» María permaneció con ella unos tres meses, y se volvió a su casa.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
El canto del Magnificat es precioso, un himno del que destaca la fe y la pobreza de una creyente que, para nosotros, también es Madre, esperanza y, para algunos, un espejo para el dinamismo cristiano (fe, esperanza y caridad). He de confesar que para mí siempre había pasado desapercibido este canto, no por su contenido, sino por lo que implica de devoción mariana (a veces tan exagerada). Pero al tiempo, y llevando el pasaje al corazón, uno no puede pasarlo por alto sin meditar, profundamente, en el sentido de estas palabras que el evangelista coloca en boca de María y que, hoy, son para mí un motivo de aliento en la búsqueda de esta singular kénosis que, como Cristo, también nos pertoca a los cristianos,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Todo lo que es bello tiene un encuentro ineludible con este misterio de la kénosis, y es allí donde pobreza y gloria se completan de un modo como nunca, jamás, se ha visto y es que a partir de lo precioso podemos llegar a la pobreza más extrema para, finalmente, y ya en manos de Dios recuperar el esplendor. Bueno, esto es lo bonito del cristianismo, que la gloria y la pobreza van muchas veces de la mano, tanto que de un modo singular son quienes mejor dibujan la historia del ser humano, quien finalmente logrará en el amor de Dios la plenificación perfecta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
María recorre toda la historia del Antiguo Israel, haciéndose de algún modo la continuadora de la historia profética del pueblo. Así como Abraham se sitúa en el principio de la Antigua Alianza, ahora será esta mujer palestina quien se sitúa al principio de la Nueva, y así como por medio de una mujer, Eva, vino al mundo la desconfianza por el pecado, por esta otra mujer, María, llega la fe y la esperanza.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Hoy más que en palabras uno puede aprender a sumergirse en la lectura, en la reflexión… para verse formando parte de esta humanidad inaugurada por la Nueva Alianza, que viene en forma de ayuda, en forma de socorro, o a través de la misericordia, diciéndonos aquello de que siempre, en todo caso, y a pesar de las caídas y las dificultades, es posible volverse a levantar, y seguir caminando.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-77995803922678767042018-12-20T23:17:00.003-08:002018-12-20T23:17:51.635-08:00LUCAS 1, 39. EL SALUDO DE MARIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSJMJkgnx3kQ6yksB_8dpFMzuM5zMctKJTYnDe6lYCE3oRZLUNn8dNJ1sZcLd15bxcHyXxNzZjA95jl24zgtjWRBgu7RMl5znksavSCkLd6pSjgE-YuQhnRoHwz1vpoO4Osyj7O9DaPhw/s1600/magdalenamaria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSJMJkgnx3kQ6yksB_8dpFMzuM5zMctKJTYnDe6lYCE3oRZLUNn8dNJ1sZcLd15bxcHyXxNzZjA95jl24zgtjWRBgu7RMl5znksavSCkLd6pSjgE-YuQhnRoHwz1vpoO4Osyj7O9DaPhw/s1600/magdalenamaria.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;"> Lucas 1, 39-45: En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">De las muchas lectures que podemos darle al evangelio de hoy quiero quedarme con aquella que habla de ir a visitar al otro, por la parte que le toca a María, o la de salir al encuentro del otro, por la parte de Isabel. Dos polos que nos hablan de una relación de amistad –amor que lleva a un ser humano a peregrinar hacia otro y, en el otro polo, a un ser humano que acoge al que viene. Y es cierto, es una doble relación qeu no siempre es fàcil y que también escasea en el mundo actual. Los inmigrantes ilegales, por ejemplo, o los col·lectives desfavorecidos, también, podrían bien figurar en este grueso de persones que aunque peregrinan hacia el otro, no son acogidos (ni por asomo). ¿Cómo pues van a ser bienaventurados, o felices?¿Cómo van a ser benditos?</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Tratar de llevar a estas situaciones el Evangelio debería ser la principal preocupación de los cristianos y de sus instituciones. Mientras no hagamos más presión, mientras no ofrezcamos alternativas o soluciones… podemos ser como el personaje de María, pero no podremos ser (para nada) Isabel. Y sin acogida, ¿Cómo ser esta barca que decimos ayuda a la humanidad? ¿Dónde queda el salto de gozo?</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Ciertamente, mientras la situación no cambia, ademas ocurre que nos perdemos otra parte del pasaje. Si con esa actitud ya cerramos la puerta de la acogida, cita el texto, también cerramos la puerta a la llenura del Espíritu. Bien, aunque es cierto que somos una comunidad muy individualista últimamente y en la que parece agradarnos ya esto de celebrar en familia. Quizás nos conformamos también no con la llenura sino con las minucias del Espíritu, ante el que cerramos puertas y ventanas, aduanas, fronteras y todo lo que hay a nuestra disposición.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">¿Dónde cabe la acción del Espíritu cuando el ser humano no le permite actuar? ¿Qué hablamos de acoger cuando no hay actitud ni voluntad de acogida? ¿Somos templo de Dios o de elites? ¿Y la Iglesia, es acaso Madre?¿o más bien Estructura?</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-17054561308193697842018-12-19T23:36:00.000-08:002018-12-19T23:36:12.313-08:00LUCAS 1, 26. BELEN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6rfSwIJnWn6fioZu8pzlTkJtGVbEM86LFQ2cV6ERXjK6w-gARlpgsTTkIBg-ly3mQZ33X8tFUyN1cbK95rxYptUS4av-8K-xjiVWXOTZKZkztLYRT0wgrOxoDosn99hRTA-CqGIKpHik/s1600/magdamujeres.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6rfSwIJnWn6fioZu8pzlTkJtGVbEM86LFQ2cV6ERXjK6w-gARlpgsTTkIBg-ly3mQZ33X8tFUyN1cbK95rxYptUS4av-8K-xjiVWXOTZKZkztLYRT0wgrOxoDosn99hRTA-CqGIKpHik/s1600/magdamujeres.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Lucas 1, 26-38: A los seis meses, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.» Y María dijo al ángel: «¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?» El ángel le contestó: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.» María contestó: «Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.» Y la dejó el ángel.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Sobre todo los textos de Mateo y Lucas: pre-nacimiento, nacimiento e infancia de Jesús; quizás también el prólogo de Juan aunque de modo diferente: narra el movimiento divino previo al nacimiento de Jesús. El evangelio de Marcos no contiene datos sino que empieza con la vida pública. Cada evangelio responde a una etapa distinta de formación de la cristología de la tradición cristiana primitivaprimitiva:</span><div>
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Con Marcos estamos en una segunda etapa: Jesús es Hijo de Dios no desde la Resurrección sino desde el bautismo, al inicio de su actividad pública. Éste es mi Hijo Amado, escuchadlo. Mateo nos dice que Jesús es Hijo desde su nacimiento. En el momento de nacer los ángeles se aparecen a los pastores y cantan: en Belén os ha nacido el Mesías, el Señor. Lucas va más atrás, en el texto de la vocación de María, el ángel dice que concebirá a un niño, y que lo llamará el Hijo del Altísimo. Desde el momento de su concepción Jesús es Hijo de Dios.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Mateo y Lucas: son hijos de la etapa en la que se forman, por ello no es extraño que al evangelio de la vida pública encontrado en Marcos, ellos antepongan dos capítulos dedicados a la concepción, nacimiento e infancia de Jesús. Mateo y Lucas presentan ese hecho de manera distinta, coinciden en el objetivo: presentar la divinidad de Jesús, que es Hijo de Dios. Esto, además, es previo a narrar su vida pública. Es la clave de lectura del resto del evangelio.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">No pretenden mostrarnos un álbum de Jesús niñito, sino que forman parte de un relato catequético sobre el misterio de la persona de Jesús. No quieren presentarnos la infancia sino que Jesús, desde su infancia, era Hijo de Dios. El Resucitado ya estaba presente en la infancia. No nos extrañemos que Mateo y Lucas presenten la infancia de manera distinta y no armonizable, pues se contradicen. Les preocupa la transmisión de una doctrina, de una experiencia de fe: Jesús, es el Hijo de Dios.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Lucas establece un paralelismo entre dos personajes contemporáneos: el Bautista y Jesús. Quiere significar la grandeza de Jesús sobre Juan Bautista. Se nos menciona que Juan crecía y se desarrollaba y que Jesús también, hay un paralelismo entre las dos figuras. Juan es extraordinario, pero Jesús más (Jesús es el Hijo de Dios). Hay un momento de encuentro en el vientre de las madres (Isabel y María), un salto de gozo, dos cánticos, Isabel brevemente y María ya largamente en el Magnificat, dando gracias a Dios por sus obras en la historia de la salvación.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">El templo juega su papel en Lucas, Jesús a los 40 días se presenta en el Templo al Señor, y un profeta Simeón y Ana, profetisa, anuncian el destino del niño. Se salta 12 años y volvemos al Templo en el pasaje en el que Jesús se pierde. Pero es que al inicio del evangelio se nos relata a Zacarías en el Templo, y al final, los discípulos marcharán también al Tempo. Todo empieza y termina en el Templo en el evangelio de Lucas. </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Quieren transmitir una teología sobre Jesús, con dos planteamientos y hechos distintos adjudicados a la infancia de Jesús.</span></div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-42927535814022748132018-12-17T23:54:00.000-08:002018-12-17T23:54:05.453-08:00LUCAS 10. COSECHA ABUNDANTE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYUPhVK7t3DVNvZp8kp0LphYgmtI_1bKjkYhe6GiS2S4eeIAoEa3HsKn1_7DBD9KB88BSAktj3gpmGWOB-oYJ-2qMKHY8jwUK5g7SmiXkERBqWBiyZo_JYIwkTfr94otNfkv5TantargQ/s1600/sembrador.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="751" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYUPhVK7t3DVNvZp8kp0LphYgmtI_1bKjkYhe6GiS2S4eeIAoEa3HsKn1_7DBD9KB88BSAktj3gpmGWOB-oYJ-2qMKHY8jwUK5g7SmiXkERBqWBiyZo_JYIwkTfr94otNfkv5TantargQ/s320/sembrador.jpg" width="240" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"> LUCAS 10, 1- 9</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Después de esto, el Señor escogió a otros setenta y dos para enviarlos de dos en dos delante de él a todo pueblo y lugar adonde él pensaba ir. «Es abundante la cosecha —les dijo—, pero son pocos los obreros. Pídanle, por tanto, al Señor de la cosecha que mande obreros a su campo. ¡Vayan ustedes! Miren que los envío como corderos en medio de lobos. No lleven monedero ni bolsa ni sandalias; ni se detengan a saludar a nadie por el camino. »Cuando entren en una casa, digan primero: “Paz a esta casa.” Si hay allí alguien digno de paz, gozará de ella; y si no, la bendición no se cumplirá. Quédense en esa casa, y coman y beban de lo que ellos tengan, porque el trabajador tiene derecho a su sueldo. No anden de casa en casa. »Cuando entren en un pueblo y los reciban, coman lo que les sirvan. Sanen a los enfermos que encuentren allí y díganles: “El reino de Dios ya está cerca de ustedes.”</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
El pasaje se enmarca en un tiempo y una cultura muy determinada, el evangelista usa recursos y ejemplos del momento en que ocurrieron los acontecimientos y a nosotros, hoy, muchas de estas situaciones que se escriben en los evangelios nos resultan distantes, lejanas, incluso incomprensibles. Nos separa la historia aunque nos une la fe y del Cristo histórico al Cristo interior se suceden los siglos y las interpretaciones, las unas enriqueciendo a las otras. Todo ello en el seno de una comunidad distinta según el territorio en que se viva esa experiencia de Jesús. El evangelio de Lucas, como los demás, recoge en escritura una tradición oral que fue transmitiéndose de unos a otros hasta llegar al editor del relato, que una vez compila todos los datos, escribe toda esta relación de acontecimientos que vienen a resumir una idea determinada en Jesús, constituido como Reino de Dios y como esperanza a los seres humanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
La idea figurativa de Jesús, aun siendo la misma, se presenta en muchas formas de entendimiento según el autor o los autores. Existe el reflejo de Marcos, de Juan, de Mateo, de Pablo, de Lucas y de los diversos autores de los textos, que han querido transmitir una experiencia de fe definitiva como testimonio de la voluntad salvífica de un Dios que, en esencia, se revela para amar, perdonar y para liberar. Los ejemplos que se usan o las situaciones que se representan, en ocasiones, no llevan a expresar el 100% de un momento histórico cierto, más bien conducen a un reclamo existencial con el que quieren participar cada uno de ellos a sus respectivas comunidades o conjunto de comunidades. De ese modo, en los evangelios, se sucede la historia y la intención conjuntamente. La intención del autor humano se une a la intención del autor divino y ambas son inseparables.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Así nos encontramos con un pasaje como el de hoy, un relato que podríamos espiritualizar de muchos modos: poneos en camino, rogad al dueño de la mies que mande obreros a la mies, como corderos en medio de lobos, está cerca de vosotros el Reino de Dios… Aunque también podríamos no hacerlo y leer este pasaje como la transición de un momento a otro dentro del suceso de Jesús y sus discípulos. Es decir que, como cada día, podemos llevar esta palabra, o no, a nuestro corazón y dedicarnos a meditar cómo está bajo la perspectiva de un texto del evangelio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Sea como fuere, sirva o no para mirar nuestro interior, que sea palabra no quiere decir que sea cierto. El texto es susceptible de muchas cosas, entre ellas de ser construido por el autor definitivo, no por Jesús. Pero la obra espiritual, lo que el texto transmite y cómo lo acojo en mi corazón sí que es susceptible de verdad y me conduce a ella. Es entonces cuando trabaja en mi la obra regeneradora de Dios en Cristo y cuando la experiencia de Jesús se hace vívida, independientemente de los trances históricos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Hoy atiendo que el evangelio no siempre permite una experiencia piadosa a mis situaciones, no siempre trasciende hacia lo espiritual porque también depende de mi percepción, de mi estimulación y de cómo acojo, o no, la palabra. Sea como fuere no hay que perder la intención del texto, que por un lado es humana aunque por el otro sea divina.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-56454965598022345732018-12-16T23:46:00.000-08:002018-12-16T23:46:23.524-08:00MATEO 1, 18. SAGRADA FAMILIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1GKJFJj7JbHdrDV5fo0PvmeQS_cf1CwQBGRGvJJINnkZkA__trUXqZBNxSbqiSWC1Sv2R_iHSAVkXVRLbdjS9FMcc4UpX6YJWzMGR1QUW6yH6d_ncf_9aQf3rDW1VuonIHfCMQakUSM/s1600/hombremujer.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1GKJFJj7JbHdrDV5fo0PvmeQS_cf1CwQBGRGvJJINnkZkA__trUXqZBNxSbqiSWC1Sv2R_iHSAVkXVRLbdjS9FMcc4UpX6YJWzMGR1QUW6yH6d_ncf_9aQf3rDW1VuonIHfCMQakUSM/s1600/hombremujer.jpg" /></a></div>
<b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MATEO 1, 18 – 24</span></b><b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">: </b><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">La generación de Jesucristo fue de esta manera: Su madre, María, estaba desposada con José y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su marido José, como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en secreto. Así lo tenía planeado, cuando el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.» Todo esto sucedió para que se cumpliese el oráculo del Señor por medio del profeta: Ved que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducido significa: «Dios con nosotros.» </span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
El episodio de Belén nos deja muchas imágenes, entre ellas dos que son muy humanas: en primer lugar hay un nacimiento y, en segundo lugar, Jesús es ahora un niño pequeño, que necesita del calor de sus padres y de su sustento. Acostumbrados que estamos a hablar de este Jesús grande, que obra milagros, que enseña y predica, que hace milagros y que tiene la fuerza suficiente como para cargar con la cruz, estamos ahora ante un pequeñuelo que, como todos a su edad, tiene una total y absoluta dependencia de sus padres. Este mismo niño, de alguna manera, también depende cada navidad de nosotros, pues como padres y madres que somos, acogemos la Buena Noticia en el corazón para que cada año nazca en nosotros ese mismo milagro de Belén.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Como ocurrió en el nacimiento, y con María y con José, de este nacimiento no hay gran eco, no llega a ser conocido por muchos, pero entre ellos hay gran gozo. Igualmente, los principales testigos de cuanto ocurre en nuestro corazón somos primeramente nosotros, a veces no llega a saberlo mucha gente, pero para nosotros es motivo de alegría. Gozo que después repercutirá hacia afuera, en el entorno, con los nuestros, pero que en el momento de nacer es también como un pequeño pesebre, entre Dios y nosotros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
La navidad es un misterio, y en el nacimiento de Jesús hay un misterio de fragilidad. ¿Han sujetado a un recién nacido alguna vez?, es tan frágil, tan pequeño… Pues como este recién nacido así Dios viene a la vida, a nuestra vida, para decirnos que quiere que nosotros lo cuidemos también (pues no sólo será Dios quien cuide de nosotros). Habrá que darle amor, habrá que darle de comer, habrá que ayudarlo a crecer porque quiere estar con nosotros, quiere vivir en nosotros y quiere que aprendamos a buscar esa relación de Amor que forja todo nacimiento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Y no se preocupen, que en ningún caso Dios va a pedirnos que seamos unos padres o unas madres perfectas, sino sólo que tengamos esta capacidad de acogida al recién nacido, como de sujetarlo entre nuestros brazos, amándolo, cuidando de Él.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Deseen pues esta paternidad, o esta maternidad, deseen coger a la criatura, cuidarla, alimentarla, abrazarla… es algo muy especial que nos concede Dios a sus criaturas, poder acoger al Creador y al Salvador en un tiempo que no sólo dependemos de Él, sino Él también de nosotros.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-1427367115625815222018-12-16T01:31:00.000-08:002018-12-16T01:31:13.168-08:00MATEO 1. JESUS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieerPbY1KNCodIq4JZGccqf7HApxwxyIMIii6GU0XgvkaF4immlMKLs6dEByQwzWriI80lHP4Ox4el3wyITRnBWeQINYQwC1jTQbeyBhhXHF_v5Yl-yzGFCEMoDRxrs_5NQ75_-2bOKmo/s1600/tradicion.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="455" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieerPbY1KNCodIq4JZGccqf7HApxwxyIMIii6GU0XgvkaF4immlMKLs6dEByQwzWriI80lHP4Ox4el3wyITRnBWeQINYQwC1jTQbeyBhhXHF_v5Yl-yzGFCEMoDRxrs_5NQ75_-2bOKmo/s320/tradicion.png" width="207" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MATEO 1, 1 - 8</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos, Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares engendró a Esrom, Esrom engendró a Aram, Aram engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naassón, Naassón engendró a Salmón, Salmón engendró, de Rajab, a Booz, Booz engendró, de Rut, a Obed, Obed engendró a Jesé, Jesé engendró al rey David. David engendró, de la que fue mujer de Urías, a Salomón, Salomón engendró a Roboam, Roboam engendró a Abiá, Abiá engendró a Asaf, Asaf engendró a Josafat, Josafat engendró a Joram, Joram engendró a Ozías…</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
La genealogía de Jesús nos quiere conducir en los evangelios de Mateo y Lucas a dos orígenes diferentes, pero importantes para cada comunidad. La mateana nos conduce a David, el Rey, mientras que la lucana nos lleva directamente a Dios, el Padre. Son recursos teológicos, elaborados para destacar algún aspecto determinado de sus evangelios. Y así como la genealogía quiere también dejarnos un origen, un punto de inicio, un rastro de descendencia… ¿nos hemos parado a pensar cuál es la nuestra como cristianos? Claro, no por consanguinidad sino por fe, y veríamos qué variopinta es esa línea que nos comunica con el inicio y también seríamos espectadores de una sucesión que traspasa los límites de nuestra propia sangre, abriéndonos a la universalidad y a la diversidad de amigos, hermanas, amadas y amados que han colaborado a forjar este árbol de la fe que finalmente conduce a Dios, por Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Yo recuerdo amuchas personas importantísimas que elaboran esta genealogía, y podría decir que, aunque no teológicamente, sí responde a criterios de amor, porque gracias a todos ellos y a todas ellas, de un modo u otro, recibí una oportunidad para la fe. Diré, también, que como los grandes nombres de los evangelios, ellos y ellas son los nombres en mayúscula del mío propio, pues todos trajeron esa Buena Noticia, que también es el Evangelio. Por tanto, vivo como heredero de la fe de muchos que ha ido interpelando a mi vida, reescribiéndola día a día con letras de gracia, con frases de amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Quisiera ser muy breve hoy, pues sólo quiero lanzar esta posibilidad para que todos reflexionemos hoy, o traigamos a nuestra memoria (y a nuestro corazón) a quienes, de un modo u otro, forman parte de nuestra línea más especial, que es la que nos comunica en Dios a personas de toda índole, edad, pensamiento, posición, raza…</div>
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Nuestra historia es universal, y puestos a reflexionar es una historia de unión, porque a través de muchos somos también hijos de Dios, nacidos en Cristo, a quien llegamos por una amistad, por una palabra, por un familiar…o hasta por un desconocido, que también lo hallamos allí, entre los nombres de nuestra genealogía.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-14174960162963584492018-12-15T01:15:00.000-08:002018-12-15T01:15:12.366-08:00LUCAS 3. QUÉ HAREMOS?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeyId-g5O_iedPHJ-BzUkBZpxEsscsFUEZd6JOl17L1nWZvkauXvxfgk6X-bB4HUtyegw-dlb3yusPipPgNnPzcPknSFooZBFUsbPKlLg_GPk_haodj63zrIfiRJGXccQ5wrtzxzQ4kqs/s1600/bautista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeyId-g5O_iedPHJ-BzUkBZpxEsscsFUEZd6JOl17L1nWZvkauXvxfgk6X-bB4HUtyegw-dlb3yusPipPgNnPzcPknSFooZBFUsbPKlLg_GPk_haodj63zrIfiRJGXccQ5wrtzxzQ4kqs/s1600/bautista.jpg" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 3, 1 – 6</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">En el año quince del imperio de Tiberio César, siendo Poncio Pilato procurador de Judea, y Herodes tetrarca de Galilea; Filipo, su hermano, tetrarca de Iturea y de Traconítida, y Lisanias tetrarca de Abilene; en el pontificado de Anás y Caifás, fue dirigida la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Y se fue por toda la región del Jordán proclamando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas; todo barranco será rellenado, todo monte y colina será rebajado, lo tortuoso se hará recto y las asperezas serán caminos llanos. Y todos verán la salvación de Dios.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Mucho podríamos decir, o se ha dicho ya sobre el pasaje de este que grita en el desierto. Para nosotros, hoy, y viendo cómo estamos en este mundo del siglo XXI hay una lectura interesante, porque no dudo (ni por un momento) que en muchos casos estamos atravesando una situación de verdadero desierto. Desierto en cuanto a alternativas, trabajo, terrorismo, energía, derechos fundamentales… un desierto que se prolonga en el tiempo para muchas personas y que, en estos últimos días, se ha incrementado a causa de los conflictos armados y la problemática de las fronteras. Claro, desiertos también porque de algunos de esos conflictos ya nos hemos olvidado por completo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Pero para cada desierto hay una promesa que llega a nuestro corazón en forma de alguien que grita, que avisa, que alienta, que transmite. Una voz en medio de un desierto no pasa desapercibida, es como un bálsamo que llega a lo más recóndito de nuestro ser cuando éste se ha apagado, o vive desanimado, o pasa por un período de sequedad. También en la sociedad, porque en mitad de este desierto de las mismas cosas, del conformismo, de las desigualdades, de guerras… una voz que clama es valentía, sorpresa, anuncio, agitación, acción. Algo irrumpe entre el silencio y la arena, una voz, un clamor, un deseo para que la cosa cambie, para que llegue un momento de reflexión, para que alguna cosa empiece a cambiar…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
El Bautista simboliza en este desierto la voz de la disconformidad a lo que el mundo le plantea, a la vez que la verdadera alternativa para que un cambio sea posible (un cambio real en el corazón del ser humano). Y cada año, por estas fechas, se nos hace un llamado, o se nos recuerda que en medio de cualquier desierto tenemos la oportunidad de escuchar esa misma voz, la voz del profeta que viene con una Palabra con capacidad de transformación. ¿Y no es lo que el mundo necesita?¿No es lo que necesitamos todos? Cuando la vida no es una continua transformación, cuando nuestra vida no es un cambio, cuando nos estancamos o cuando pensamos que estamos bien, atravesamos un desierto, hemos dejado de escuchar la voz.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Hoy tenemos una nueva oportunidad para volver en sí, para darnos cuenta de que aquello que parecía un ruido distante, como algo inteligible, en realidad es la voz de un profeta, que nos avisa, que nos busca, que nos quiere decir algo y que, además, nos habla en nuestros desiertos. Hay una posibilidad para el cambio, hay una necesidad para el cambio, hay un deber para ese cambio y hay que hacerlo, hay que transformar el corazón, la vida, nuestras relaciones y las del mundo… hay un llamado a la conversión.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Todo desierto puede convertirse en vida, aunque para ello debemos estar atentos, porque aun cuando parece que no pudiera escucharse nada, atención! Que un grita en el desierto.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-79851552049902313172018-12-14T00:54:00.000-08:002018-12-14T00:54:09.626-08:00MATEO 17, 10. HIJO DEL HOMBRE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKCFVbUDBYmcL1-MKZ9C9xOCi0nClmDgc3J51IJDwyF9J6029EfOryfTJn7A8feO7_gbM5bg_WedEd_ZLVXfe4DlF94DFYrmeqObu3bVuuomsYe7H8gkMkLrM5b3V_Ztl0LMDhyLiI_Iw/s1600/creacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKCFVbUDBYmcL1-MKZ9C9xOCi0nClmDgc3J51IJDwyF9J6029EfOryfTJn7A8feO7_gbM5bg_WedEd_ZLVXfe4DlF94DFYrmeqObu3bVuuomsYe7H8gkMkLrM5b3V_Ztl0LMDhyLiI_Iw/s1600/creacion.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Mateo 17, 9 - 10 Y cuando bajaban del monte, Jesús les ordenó: «No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos.» Sus discípulos le preguntaron: «¿Por qué, pues, dicen los escribas que Elías debe venir primero?» Respondió él: «Ciertamente, Elías ha de venir a restaurarlo todo. Os digo, sin embargo: Elías vino ya, pero no le reconocieron sino que hicieron con él cuanto quisieron. Así también el Hijo del hombre tendrá que padecer de parte de ellos.» Entonces los discípulos comprendieron que se refería a Juan el Bautista.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">A lo largo del año muchas veces nos encontramos haciendo oración por multitud de motivos. Me gustaría lanzar uno más que, lejos de pretender quedarse ahí en el bulto piadoso, querría que resonara con fuerza en nuestro corazón: es la oración por la vocación fundamental del ser humano a ser feliz. Además a serlo independientemente de su condición religiosa, social o sexual, por ejemplo, pues siendo el ser humano una expresión tan plural, aprendamos a verlo desde su composición integral, sin dejar que ni los fantasmas, ni los condicionantes, ni la fama, ni la miseria, ni el qué dirán sean factores que nos limiten esta visión.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Sólo, sólo de este modo vamos a ser partícipes de la más grande transfiguración del ser humano, que ya no necesita de un Tabor, ni de vestiduras blancas, ni de la presencia de grandes profetas… sino que precisa un corazón dispuesto a convertirse al deseo de Dios, que la persona viva.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Ya que entramos en un tiempo de adviento, que es en definitiva un tiempo de acogida, tengamos presente aquella que más cuesta, que más dificultades encuentra y que menos en cuenta tenemos en la mayoría de veces, que se refiere al ser humano.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Tengo por presente que la graciosa acogida de Dios no es como la nuestra, tampoco como la de la Iglesia. Su acogida amorosa no distingue, ni hace prescindir, ni contiene nada más que amor. Dios dignifica, no deshumaniza. Dios ama, no condicona. Dios, que abrazó a la humanidad en Cristo, es quien nos muestra el camino en este adviento del siglo XXI.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Que podamos adoptar esta intuición del Trascendente y verterla hacia los límites de la sociedad, de la autoridad, de la economía, de la enfermedad….</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-22177188940129903812018-12-13T00:42:00.002-08:002018-12-13T00:42:32.443-08:00MATEO 11, 16. ESTA GENERACION<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiUh6ohhfHhtLSiiI0j7tPn3ApGr0KVB3NNq5RDsG-gvzdrsUWxFQIV5zYY-D9XS25bgJdDpW9f2VK4hbcNQdOBXJHRER8iXRopwMdJzMTZHPALEP1mpw6LcrF91c9vNcxtcFYXQlgL8I/s1600/david.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiUh6ohhfHhtLSiiI0j7tPn3ApGr0KVB3NNq5RDsG-gvzdrsUWxFQIV5zYY-D9XS25bgJdDpW9f2VK4hbcNQdOBXJHRER8iXRopwMdJzMTZHPALEP1mpw6LcrF91c9vNcxtcFYXQlgL8I/s1600/david.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">MATEO 11, 16 – 19: «¿Pero, con quién compararé a esta generación? Se parece a los chiquillos que, sentados en las plazas, se gritan unos a otros diciendo: “Os hemos tocado la flauta, y no habéis bailado, os hemos entonado endechas, y no os habéis lamentado.” Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: “Demonio tiene.” Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: “Ahí tenéis un comilón y un borracho, amigo de publicanos y pecadores.” Y la Sabiduría se ha acreditado por sus obras.»</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Parece mentira como a los cristianos se nos ha dejado de tildar de muchas cosas, ahora atravesamos un momento histórico en el que pasamos con más pena que gloria, a pesar de que hay algún reflote. Ser cristiano hoy es como beberse un café, terminados en cuestión de minutos. Sonamos a antiguo, como si estuviéramos llenos de polvo; a moralistas, como contrarios a la ciencia y a la cultura; a obcecados, porque no podemos responder a las necesidades del ser humano... Caramba!! ¿Y por qué no hacemos para que vuelvan a llamarnos Comilones y bebedores?</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Me explico. Hoy ser cristiano necesita tanto una pizca de transgresión como un mucho de novedad. Son, paradojicamente, características bien presentes en las Escrituras. Lo fue Ezequiel, Jesús y, también, los discípulos. Cómo no lo somos nosotros ahora? Es más el entramado económico y político que lo fue el Imperio Romano? No corren tiempos más favorables? Más avances, cultura, acceso a Dios? Nos preocupa el laicismo? Demos gracias que vive este tiempo que no está sino para despertarnos, sacudirnos y atizarnos ahí, donde más duele.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Hoy tanto se toca flauta como se nos plantean endechas, sólo basta mirarla actualidad. Cuál es nuestra respuesta? Nuestro baile? Nuestro llanto?</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Cómo me gustaría vernos denunciados, perseguidos, atribulados... Qué gran navidad sería encontrarnos en campaña, haciéndonos escuchar, movi</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-47944139094728999722018-12-12T00:45:00.001-08:002018-12-12T00:45:34.448-08:00MATEO 11, 11. MAYORES Y PEQUEÑOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZOMdOUe0Xat8MfF9hcjHg0RN_dg7GH1DSZq4SCpUmLsh-bu88L72ySd4Y9MiqFomCbf2RrSO8EpWTP6nd3YDt1tgc72bOhyphenhyphen7AQvFvILCYb1bfDB9WuUoW09x8WmzgPgbM6OfaN0dYxRw/s1600/apresan+jesus.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZOMdOUe0Xat8MfF9hcjHg0RN_dg7GH1DSZq4SCpUmLsh-bu88L72ySd4Y9MiqFomCbf2RrSO8EpWTP6nd3YDt1tgc72bOhyphenhyphen7AQvFvILCYb1bfDB9WuUoW09x8WmzgPgbM6OfaN0dYxRw/s1600/apresan+jesus.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MATEO 11, 11 – 15</span></b><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">«En verdad os digo que no ha surgido entre los nacidos de mujer uno mayor que Juan el Bautista; sin embargo, el más pequeño en el Reino de los Cielos es mayor que él. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Pues todos los profetas, lo mismo que la Ley, hasta Juan profetizaron. Y, si queréis admitirlo, él es Elías, el que iba a venir. El que tenga oídos, que oiga.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
No hace falta mirar mucho más allá para darnos cuenta de que todavía, hoy, se sigue haciendo violencia contra el Reino de los cielos, si entendemos el Reino como algo que ya está sucediendo en la Tierra y que mucho tiene que ver con el ser humano y con su libertad, su dignidad, su bienestar… Si es tan fácil vulnerar la vida, cuánto más lo será hacerlo contra este Reino, que no todos llegan a ver (o a comprender). ¿No es fácil hacer violencia contra la música, contra el amor, contra la poesía? Tan fácil como hacer violencia al Reino de Dios, que sólo vemos a través de los ojos de la fe, o a través de los ojos del corazón. Y no es sólo por cuestión de estética sino porque los poderes y sus influencias miran con otros ojos, con una mirada más turbia, menos amable, distante y que desprecia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Nuestro cometido es el de luchar para que el Reino sea una realidad instaurada en nuestro mundo, en nuestro tiempo, entre nosotros. Jesús nos dice que el Reino ya ha venido tratándose de instaurar por mucho tiempo, ahí tenemos el testimonio de los profetas, pero que siempre ha encontrado focos de rechazo, situaciones que se han hecho finalmente con la esperanza y que lo han quebrantado. Pero no sólo a los profetas, sino que el Reino que instaura Jesús también topa con señales de incomprensión y, finalmente, con la aparente derrota de su actividad evangélica. Y es que nadie dijo que acercar a la humanidad la propuesta de Dios sea cosa fácil, porque aun promoviendo libertad o amor, el mundo también genera violencia, y la violencia forma parte de nuestras vidas, como una fuente más de la que también bebemos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
¿Podemos luchar violencia con violencia? No, desde luego. Con la violencia sólo hemos conseguido apartar a la sociedad de Dios, pues muchos son los que viven apartados de la Iglesia han sido también violentados. Cuántos colectivos viven apartados de la eucaristía, de la comunión, de la comunidad porque sus vidas no son conforme a lo que se nos dice, ¿no es eso violencia?¿Así queremos acercar el Reino?¿Qué clase de Reino vivimos, o instauramos… el Reino de los hombres, o el Reino de Dios?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Me sorprende ver cómo este Cristo que fundamenta la paz entre pueblos, entre realidades celestes y terrestres, entre Dios y el ser humano, pueda ser motivo de violencia (de unos y de otros). ¿No nos estamos equivocando?¿No es tiempo de volver al Jesús de la paz?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Hay que empezar a construir puentes, quizás a tirar aquellos que ya tratamos de utilizar porque no sirven, porque se caen a pedazos. Tendamos entonces nuevas formas de conexión entre estos dos mundos que viven alejados por este mar de conflictos que nos azotan, forjemos puentes de comunión, de comprensión, de entendimiento, de colaboración, de aceptación, de acercamiento, de celebración.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
No quiero seguir celebrando la vida sin todos estos hermanos y hermanas a los que se fuerza a vivir alejados, por el motivo que sea (o porque aborten, o porque estén divorciados, o por su opción sexual…). No quiero pensar que tengo puesta la fe en un Cristo dividido, o de un Cristo normativo, o de un Cristo obsoleto, inhumano… No quiero que mi fe sea estéril. Quiero vivir agradeciendo a cada persona su unicidad, su autenticidad, su vida, su particular y glorioso reflejo de Dios, y no quiero perderme ninguno, quiero poder ver todos los colores, y a Cristo en el fondo de ellos, feliz, alegre, sonriendo.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-90492293411810660002018-12-11T02:36:00.000-08:002018-12-11T02:36:50.109-08:00MATEO 11, 28. VENGAN A MI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYUPhVK7t3DVNvZp8kp0LphYgmtI_1bKjkYhe6GiS2S4eeIAoEa3HsKn1_7DBD9KB88BSAktj3gpmGWOB-oYJ-2qMKHY8jwUK5g7SmiXkERBqWBiyZo_JYIwkTfr94otNfkv5TantargQ/s1600/sembrador.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="751" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYUPhVK7t3DVNvZp8kp0LphYgmtI_1bKjkYhe6GiS2S4eeIAoEa3HsKn1_7DBD9KB88BSAktj3gpmGWOB-oYJ-2qMKHY8jwUK5g7SmiXkERBqWBiyZo_JYIwkTfr94otNfkv5TantargQ/s320/sembrador.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;"> MATEO 11, 28 - 30: »Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana.»</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">La clave de lectura mateana en este pasaje nos evoca al precepto del descanso sabático incluido, anteriormente, en la ley mosaica. De hecho, Mateo hace continuas referencias a la Ley de Moisés y sus preceptos para mostrar al lector que Jesús es el Legislador definitivo. Uno capaz de superar la ley del Antiguo Testamento en el sentido de su autoridad y con sumo respeto hacia la ley del pueblo dada por Dios. En este pasaje, si el Dios de la creación descansó de su obra y la vió buena, Jesús ofrece ese mismo descanso a quienes devienen discípulos de su nueva Torá.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">Aquel que es bueno según las Escrituras sólo puede ser Dios, como bien recuerda Jesús al joven rico cuando le llama “maestro bueno”. Aquel que es humilde, o manso, o pobre… trae el inmediato recuerdo de las bienaventuranzas del Sermón de la montaña del mismo Evangelio. Hay, en este pequeño pasaje, una cristología profundísima que el autor va a ir desglosando a lo largo de su obra.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">En cierto modo, este breve pasaje, tiene algo que ver con la situación descrita en el relato de los primeros padres, Adán y Eva, quienes con la expulsión del paraíso fueron privados del descanso, de la paz y de la armonía de lo creado. Jesús, en cierto modo, parece que devuelve, o quiere devolver, a la creación aquel estado primero en que todo era armonía. Algo que también los profetas del Antiguo Pacto evocarán en sus cánticos del Mesías esperado, aquel que traerá la luz a Israel.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">Podríamos verter actualidad, pero hoy me pareció más interesante dar una clave de lectura para estas tres líneas que, como vemos, desprenden una profunda y onda teología. Un texto con el pasar algunas horas de meditación y estudio.</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-80118354538869607192018-12-07T00:54:00.000-08:002018-12-07T00:54:08.436-08:00MATEO 9, 27. SI, SEÑOR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieerPbY1KNCodIq4JZGccqf7HApxwxyIMIii6GU0XgvkaF4immlMKLs6dEByQwzWriI80lHP4Ox4el3wyITRnBWeQINYQwC1jTQbeyBhhXHF_v5Yl-yzGFCEMoDRxrs_5NQ75_-2bOKmo/s1600/tradicion.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="455" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieerPbY1KNCodIq4JZGccqf7HApxwxyIMIii6GU0XgvkaF4immlMKLs6dEByQwzWriI80lHP4Ox4el3wyITRnBWeQINYQwC1jTQbeyBhhXHF_v5Yl-yzGFCEMoDRxrs_5NQ75_-2bOKmo/s320/tradicion.png" width="207" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MATEO 9, 27 – 31</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Cuando Jesús se iba de allí, al pasar le siguieron dos ciegos gritando: «¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!» Y al llegar a casa, se le acercaron los ciegos, y Jesús les dice: «¿Creéis que puedo hacer eso?» Dícenle: «Sí, Señor.» Entonces les tocó los ojos diciendo: «Hágase en vosotros según vuestra fe.» Y se abrieron sus ojos. Jesús les ordenó severamente: «¡Mirad que nadie lo sepa!» Pero ellos, en cuanto salieron, divulgaron su fama por toda aquella comarca. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Caminamos ya imparables hacia las fechas que anuncian el nacimiento, sea o no sea, de Jesús, pero vamos a hacerlo como lo hicieron los evangelistas, de lo primero a lo postrero, o desde la Pasión y Resurrección hasta el nacimiento. Y vamos a hacerlo así porque la lectura que realizaremos en estos próximos días debe encuadrarse en una opción de vida, y de vida nueva, como la de estos ciegos que recobran la vista, que no es un sentido cualquiera. Es decir, que comprendiendo que los evangelios quieren mostrarnos al Resucitado, al Cristo, podremos entender mejor por qué aparecen estos ciegos necesitados de vista, de una mirada diferente que será desde los ojos de la fe.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
La consecuencia de la resurrección será la misma consecuencia para estos personajes, sentirán una imperiosa necesidad de proclamar lo que ha pasado, que hay una fe nueva que no puede verse a través de los ojos del mundo sino que necesita de una obra sobrenatural para comenzar a comprender la realidad un poco más acorde con la mirada de Dios, que es una mirada de compasión hacia una humanidad en muchos casos ciega. Por ello, al grito de ten piedad de estos ciegos, podemos unir la actitud de aquel publicano que se golpeaba en el pecho, o de aquel centurión que dice: no soy digno que entres en mi casa. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Pero la intención de Dios, de Jesús, ya es entrar en nuestra morada, en nuestra habitación interior. Ya saben que no somos dignos, que no vemos bien, y que al día muchas veces terminamos golpeándonos el pecho… La obra de Dios es que Cristo viene a hacer piedad con nosotros, no porque lo merezcamos sino por amor, y por ese mismo amor nos quiere enseñar una mejor forma de estar, de vivir, de relacionarnos con el mundo, la naturaleza y las personas. ¿Acaso puedo decirte yo indigno cuando tan siquiera lo soy yo?¿O puedo negarte la gracia cuando para mí ha sido un regalo?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Querría alzarme y gritar a las instituciones: tened piedad de nosotros. A la Iglesia, por cuanto deja fuera de la comunión a muchas personas, a muchos corazones; al gobierno, en tanto vive enclavado en el factor económico y no en el social; a los servicios, en tanto tantas personas han dejado de recibirlos (sanidad, agua, luz, gas…); a las potencias, en cuanto su mediación no sirve de nada; a los bancos, a quienes poco importa nada. ¿No hay piedad para nosotros en este mundo?¿Acaso la piedad sólo puede venir de arriba?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
La piedad es un elemento que se vende caro en el día a día, pero que se sigue regalando desde el cielo. Necesitamos entender las Escrituras desde la resurrección, porque para este mundo necesitamos una mirada nueva.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Quizás mañana vaya a ventanilla y le diga al cajero: ten piedad; o me presente en Enher y también les diga: tengan piedad. Quizás me tomen por un loco, quizás me desprecien, quizás todavía se rían… Sin piedad en navidad volvemos a ser como José y María, que no encuentran su lugar en la posada y tienen que terminar acogidos entre las bestias.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Cada día hay un belén en algún lugar de nuestro mundo, de nuestra ciudad… porque las instituciones, los gobiernos, la banca, nos dice que no hay lugar en su posada.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-7139064381708571372018-12-05T01:12:00.000-08:002018-12-05T01:12:05.336-08:00LUCAS 10, 25. ESCRITONEN LA LEY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi49Qvv_NsrwadmdyHSH4UxaPDaOwaY-aSUa2iDeptS69PSlTTYpAxYx_e3j5Jf6z1yr-cZhp5AW5a6f8067S_HyAT-Wja6BHUI1gqO6QtalRcalixPtI8tF9hUR3pAn_hFuoY_gCAnC0/s1600/ley.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="355" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi49Qvv_NsrwadmdyHSH4UxaPDaOwaY-aSUa2iDeptS69PSlTTYpAxYx_e3j5Jf6z1yr-cZhp5AW5a6f8067S_HyAT-Wja6BHUI1gqO6QtalRcalixPtI8tF9hUR3pAn_hFuoY_gCAnC0/s320/ley.jpg" width="320" /></a></div>
<b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: x-small; text-align: justify;"><span lang="CA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 11.5px;">Lucas 10, 25 - 37: </span></b><span lang="CA" style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: Calibri; font-size: xx-small; line-height: 11.5px; text-align: justify;">En aquel tiempo, se presentó un maestro de la Ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?»</span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Él le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?»</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Él contestó: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo.»</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Él le dijo: «Bien dicho. Haz esto y tendrás la vida.»</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Pero el maestro de la Ley, queriendo justificarse, preguntó a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?»</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Jesús dijo: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él, y, al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente, sacó dos denarios y, dándoselos al posadero, le dijo: "Cuida de él, y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta." ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?»</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Él contestó: «El que practicó la misericordia con él.»</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: xx-small; text-align: justify;">Díjole Jesús: «Anda, haz tú lo mismo.»</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Viendo la actualidad diría que faltan samaritanas y samaritanos. Corrijo, bien es cierto que el mundo está lleno de samaritanos que corren al auxilio de las personas, que se preocupan por el prójimo, que tienen cuidado del mundo y de los seres humanos, que gastan su tiempo, su sueldo, sus fuerzas por amor y gracias, de verdad, que existen porque hacen que el mundo en el que vivimos sea, día a día, un poco mejor. Pero también es cierto que faltan muchas, muchos, samaritanas y samaritanos para que esta vida de solidaridad continúe y no se agote en aquellos que ya hacen su servicio a los demás. Es necesario promover esta actitud, es urgente educar a las personas para el auxilio, es primordial que cualquier sociedad tenga mecanismos de ayuda social, económica, ecológica… Debemos rendirnos ante la evidencia: hay que volver a la misericordia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Soy muy crítico con la política de nuestro tiempo porque es la que nos toca vivir, es un poder deshumanizado, que valora por encima de las personas a los grandes intereses, que utiliza el poder para pasar de largo de las muchas problemáticas que hay en la sociedad. Hoy niegan la opción a sacar adelante la ley de pobreza energética, hoy se prima a las energéticas, se cobra la luz o el agua a precio de oro, existen hospitales públicos sin los medios para paliar el calor del verano, se salva a los bancos y a los equipos de fútbol… judicialmente se favorece a la monarquía, no se persigue el gran fraude, se permite la fuga de capital, se esconden las cajas B… tan siquiera conocen qué vale un café a pie de calle y nos quieren decir que conocen las dificultades con que vive el ciudadano, mentira! Nuestra política, a elegir, puede ser el sacerdote, el levita o incluso los bandidos, que también hay muchos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Entonces, qué nos queda a los que procuramos algo mejor para nuestro pequeño mundo. El Papa Francisco dijo que se necesitaba a una Iglesia que fuera un hospital de campaña, pero también necesitamos a una sociedad que quiera ser posada, o posadero. Está bien que se quiera implicar a la Iglesia en la reconstrucción de la humanidad, pero también hay que edificar lugares de paz entre ciudadanos, abrir casas, acoger a personas, situar espacios de bondad en medio del mundo del consumo… El que pueda ofrecer una habitación, que la ofrezca, el que pueda abrir una posada, que la abra… y el que no tenga medios ni para una, ni para otra, que abra su corazón, que también es un precioso lugar que permite vendar heridas, curar y pacificar las situaciones.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-79417489899796772162018-12-01T01:26:00.003-08:002018-12-01T01:26:40.978-08:00LUCAS 21, 34. ORAD EN TODO TIEMPO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgou-xu8BmLr8RMztEF_VIijQYBt5aQonWcKEvK2N_1gULdmxxxIj61pF4r2s0LoIWiUb1_5T9EMz3HENCgF0-NmRfAqORK24L1i-tUG5vEXvfUCpPRoafxQ6rRh-iuEyQ_sstPDea2h8k/s1600/getsemani.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgou-xu8BmLr8RMztEF_VIijQYBt5aQonWcKEvK2N_1gULdmxxxIj61pF4r2s0LoIWiUb1_5T9EMz3HENCgF0-NmRfAqORK24L1i-tUG5vEXvfUCpPRoafxQ6rRh-iuEyQ_sstPDea2h8k/s1600/getsemani.JPG" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">LUCAS 21, 34 – 36: «Guardaos de que no se hagan pesados vuestros corazones por el libertinaje, por la embriaguez y por las preocupaciones de la vida, y venga aquel Día de improviso sobre vosotros, como un lazo; porque vendrá sobre todos los que habitan toda la faz de la tierra. Estad en vela, pues, orando en todo tiempo para que tengáis fuerza y escapéis a todo lo que está para venir, y podáis estar en pie delante del Hijo del hombre.»</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">He leído estos días un artículo de Xabier Pikaza, “causas y consecuencias del clericalismo”, en el que hace mención al sacerdocio laical como la forma de servicio de Cristo en contraposición con el orden ministerial que, dice, parece más propio de instituciones cultuales del pasado que justificaron, quizás necesariamente, un momento histórico.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">El Pueblo de Dios lo formamos todos los creyentes que, con el bautismo, pasamos a formar parte del Cuerpo de Cristo. Esta perspectiva, que nos pone a todos en camino de un sacerdocio mesiánico como comunidad, aboga por invertir el orden de jerarquías tradicional y debería bastar para impulsar la acción de todos los creyentes a favor de la evangelización. Como dijiste en clase, para que viéndonos puedan llegar a desear conocer al Cristo.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Estamos en un tiempo en el que las iglesias deben sentirse comunidad humana y en la que es de rigor quebrantar cualquier tipo de clericalismo que haga pensar en que unos están por encima de otros, o que unos tienen mayor presencia que otros.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">La idea de volver a Cristo, de volver a la evangelización, del amor a través del testimonio, de la solidaridad entre personas son temas que, hoy en día, están presentes en la conciencia de unos fieles que se sienten identificados con esta Iglesia más humana, cercana, entregada, que sirve y está en misión. El corazón de la comunidad, que se celebra en la eucaristía, parte de la vida compartida en lo cotidiano, a través del testimonio (sea Caritas, sean Radares…), por medio de la pedagogía (catequesis, grupos de lecturas bíblicas, grupos de encuentro…)… Vivimos en un tiempo en que las acciones y gestos han recobrado importancia y que, de ese modo, terminan por acercarnos a lo que debió ser la vida de Jesús tal como la narran los evangelistas.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Nuestra posibilidad más inmediata parte de la creatividad con la que funcionemos como Iglesia y como comunidad creyente. Quizás mirando, atónitos, como el mundo ha vuelto a cogernos la delantera. Sólo hace falta ver como el marketing se sirve de valores para captar consumo. ¿No podría haber hecho esto mismo la Iglesia? Si en definitiva los valores que se proponen son los nuestros. Qué digo los nuestros!? Si incluso podríamos ofrecerlos mejor bajo la premisa del amor.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">A este respecto no puedo dejar de pensar en Lucas_16:8, cuando se nos dice aquello de que “El señor alabó al administrador injusto porque había obrado astutamente, pues los hijos de este mundo son más astutos con los de su generación que los hijos de la luz”.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Aprendamos pues de las herramientas que tenemos, de la presencia gratuita del Espíritu que ya está en todas las situaciones de la vida, las veamos o no. Deseemos proclamar, amar, servir, dedicarnos, incluso desgastarnos hasta perder los talentos porque Dios nos los volverá a dar si por amor los perdimos. Que podamos decirle al mundo: se ha acabado tu tranquilidad.</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-79994096053292724022018-11-30T01:44:00.002-08:002018-11-30T01:44:50.959-08:00MATEO 4, 18. VENID CONMIGO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_8zuowXTJm4gYpBjGwlzd2zVvcIeLSBaXy3po3OKPYaIZzcllA3BWtPgLgEBubdTESdrulVxX1Iy32j-ouHYuqqmVQuDNuEjoKWRvB3PUAcznEsZdv-lVeiK1nGAUPueNdakT0ACl8M/s1600/buen+pastor.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="800" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_8zuowXTJm4gYpBjGwlzd2zVvcIeLSBaXy3po3OKPYaIZzcllA3BWtPgLgEBubdTESdrulVxX1Iy32j-ouHYuqqmVQuDNuEjoKWRvB3PUAcznEsZdv-lVeiK1nGAUPueNdakT0ACl8M/s320/buen+pastor.jpeg" width="320" /></a></div>
<b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MATEO 4, 18 - 23</span></b><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Caminando por la ribera del mar de Galilea vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, echando la red en el mar, pues eran pescadores, y les dice: «Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres.» Y ellos al instante, dejando las redes, le siguieron. Caminando adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan, que estaban en la barca con su padre Zebedeo arreglando sus redes; y los llamó. Y ellos al instante, dejando la barca y a su padre, le siguieron. Recorría Jesús toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Nueva del Reino y curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Lo más precioso de la vida, aquello que puede darle pleno valor, es sentirse llamado a… Claro, en nuestro caso diremos que es el llamado de Cristo el que nos abre las puertas de la fe, y de la vida cristiana, pero en todos los ámbitos y religiones existe también un llamado, que es universal, porque en definitiva, aunque con distinto nombre, aquello que nos llama viene a ser la misma cosa. Quizás alguien se siente llamado por la vida, otra se siente llamada a ayudar, otro siente el llamado del amor y aún alguna siente un llamado a la maternidad… Que seamos llamados nos indica que alguien (o algo) nos llama, y esta es una prueba innegable de la trascendencia, que existe, que sentimos, que nos acompaña, que nos conoce y que quiere sernos cercana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Cada cual puede poner un nombre, una creencia, una espiritualidad, un camino… pero todos convergemos en el llamado a… que es como el sentido de nuestra vida, la respuesta a la pregunta ¿Para qué estamos aquí?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Bien, que lindo para nosotros entender que desde siempre somos llamados a la libertad y al amor. Somos llamados como estos discípulos a favor de la humanidad, para liberarla de este mar de problemas por el que muchas veces se tiene que navegar y que es inexcusable, y que nos somete. Ser pescadores de hombres es un llamado a afrontar estas dificultades con nuestros semejantes para, de algún modo, traerlos a la orilla, a tierra firme, darles descanso y comida (que sería libertad) y la oportunidad de que siendo libres puedan elegir qué quieren hacer, cómo quieren vivir… Y ese es el llamado universal que hace Dios, que aquello que Él creo en libertad recupere su estado auténtico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Pescar hombres no significa necesariamente llevar a las personas a Dios, aunque también. A las personas sólo hay que liberarlas. Si después deciden que se quedan con Dios, con Cristo, con nosotros, será fantástico, pero si deciden que no, que nuestra propuesta no les interesa que también sean libres para decirlo, porque Dios no quiere obligar a nadie a seguirlo, a ser cristiano, sino que desea ver al ser humano viviendo en libertad, feliz, porque en esa felicidad también hay expresión del Padre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Dejemos que cada cual elija, pero procuremos que todo el mundo tenga esa capacidad de elegir libremente, sin sometimientos, sin presiones, sin lazos, sin prisiones. De la oscuridad a la luz admirable hay un camino muy intenso de transformación, pero jamás de obligatoriedad. Podemos llevar a las personas a descubrir esa luz, pero no podemos sujetarlas para que la acepten como nosotros la entendemos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Vencer al mal que oprime es la prioridad, y después veremos y aceptaremos, porque nuestro llamado no es a una etiqueta sino a la vida.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-7044353768319949442018-11-28T00:57:00.002-08:002018-11-28T00:57:32.045-08:00LUCAS 21, 12. LA VIDA DE UNA PERSONA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2V7xBwLp3mkYeEb2YuyfHQbMq3pO7eCLrKMFht5Wkn4dMboCyZN2wQqwN9OsVS_Fp1SOCdG2Odz65kSyHcvY7FPig_oIc61qZn5gDw-YnnWXpX7Pe4IQ-_umgytxfSl5hjJObnKLNWb8/s1600/pedro+niega.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="732" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2V7xBwLp3mkYeEb2YuyfHQbMq3pO7eCLrKMFht5Wkn4dMboCyZN2wQqwN9OsVS_Fp1SOCdG2Odz65kSyHcvY7FPig_oIc61qZn5gDw-YnnWXpX7Pe4IQ-_umgytxfSl5hjJObnKLNWb8/s320/pedro+niega.jpg" width="228" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 12, 15 – 21</span></b><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Absténganse de toda avaricia; la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes. Entonces les contó esta parábola: —El terreno de un hombre rico le produjo una buena cosecha. Así que se puso a pensar: “¿Qué voy a hacer? No tengo dónde almacenar mi cosecha.” Por fin dijo: “Ya sé lo que voy a hacer: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, donde pueda almacenar todo mi grano y mis bienes. Y diré: Alma mía, ya tienes bastantes cosas buenas guardadas para muchos años. Descansa, come, bebe y goza de la vida.” Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta misma noche te van a reclamar la vida. ¿Y quién se quedará con lo que has acumulado?” »Así le sucede al que acumula riquezas para sí mismo, en vez de ser rico delante de Dios.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
El evangelista nos enseña hoy sobre la importancia que tiene compartir las cosas, mas si entre estas cosas están: la vida o la fe, porque ni la vida, ni la fe, tienen un carácter de egoísmo sino que, partiendo del Padre, son entregadas para la humanidad y en beneficio de la humanidad. El aspecto relacional que identifica a toda persona puede ilustrarnos más perfectamente en cómo para que algo pueda llegar a ser “pleno”, o completado, debe no sólo forjarse en nuestro interior sino que, además, luego debe proyectarse hacia afuera. Así, cualquier signo de transformación, de crecimiento, de bondad… sólo se hace visible a través de las obras, que son los signos externos de la obra de Dios en nosotros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
¿Qué ocurriría si hoy reclamaran nuestra alma? La intención del evangelista va ahora mucho más allá de prevenirnos sobre la avaricia o el egoísmo, pues nos llama a atender hacia los fundamentos de nuestra vida. ¿Vivimos según al evangelio?¿Procuramos nuestro amor al prójimo?¿Somos como los que sirven? O quizás por el contrario hemos dejado de atender a las premisas del evangelio que, poco a poco, cayó en el olvido. La historia de hoy nos habla de un hombre como cualquiera de nosotros, que se alegra de su trabajo, del puesto que ha conseguido, de la casa que tiene, de haber pagado la hipoteca… Nos habla de un hombre arraigado a todo lo mundano, y que además sólo le servirá para sus años de vida. Pero… ¿y si enferma?¿y si muere? ¿Qué ocurrirá con su alma?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Podemos confiar nuestra vida a Dios, sabiendo que su misericordia y su gracia nos cubrirán en el día postrero, aunque el evangelista quiere llamarnos a prestar atención a esta vida nuestra de más allá, la que está tocante al cielo, la que nos abre a Dios. Somos mucho más que un simple cuerpo formado de tejidos orgánicos, músculos, huesos… y es que, en algún momento, el Creador infundió sobre nosotros su aliento de vida y fuimos. Y este ser de Dios también tiene que llevarnos a su cuidado, sea por oración, sea por amor, sea por la celebración. Claro que nos preocupan las cosas de la Tierra, del día a día, pero también nos preocupan las cosas del cielo y las cosas de Dios, por ello además de trabajar para ganarnos el sueldo, también trabajamos (aunque de otra manera) por amor a Dios. Por un lado tenemos que ganar dinero, por el otro también tenemos que ganar almas, que liberar almas, que procurar llevar o acercar el Reino. Así como hay un trabajo físico, también hay otro espiritual.</div>
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Podríamos acabar diciendo, que también somos responsables (en cierta medida) y ayudadores de Dios para que su voluntad, su Salvación, continúe llegando a cada persona, a cada ser humano. Si rehuimos de nuestra responsabilidad ¿no rehuirá luego Dios de nosotros? Bueno, yo entiendo que no, que tanta misericordia finalmente nos cubrirá, pero según nuestra lógica debería ser, por tanto: ¿Qué ocurriría hoy si reclamaran mi alma?</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-8548124224858394402018-11-23T01:07:00.004-08:002018-11-23T01:07:58.336-08:00LUCAS 20, 27. MISTERIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHQEVBL5UL7VFM4-ylFkf82ax-KwHAvvxca9wvDI1s5zvLBJ09VZ5vwvqaySnXACUMquI7IKsLkU5-yvrI3EH_C3kdMrOPAY9J4qiuD-mc4uivzNOGIFJ6ssiJMbwaq13pW1muyNpr7Ew/s1600/noe1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHQEVBL5UL7VFM4-ylFkf82ax-KwHAvvxca9wvDI1s5zvLBJ09VZ5vwvqaySnXACUMquI7IKsLkU5-yvrI3EH_C3kdMrOPAY9J4qiuD-mc4uivzNOGIFJ6ssiJMbwaq13pW1muyNpr7Ew/s1600/noe1.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4c4c4c; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;">Lucas 20,27 - 40: </span><span style="background-color: white; color: #4c4c4c; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En aquel tiempo, se acercaron algunos saduceos, los que dicen que no hay resurrección, y preguntaron a Jesús:</span><span style="background-color: white; color: #4c4c4c; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«Maestro, Moisés nos dejó escrito: “Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer pero sin hijos, que tome la mujer como esposa y dé descendencia a su hermano». Pues bien, había siete hermanos; el primero se casó y murió sin hijos. El segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete, y murieron todos sin dejar hijos. Por último, también murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete la tuvieron como mujer». </span><span style="background-color: white; color: #4c4c4c; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Jesús les dijo: </span><span style="background-color: white; color: #4c4c4c; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«En este mundo los hombres se casan y las mujeres toman esposo, pero los que sean juzgados dignos de tomar parte en el mundo futuro y en la resurrección de entre los muertos no se casarán ni ellas serán dadas en matrimonio. Pues ya no pueden morir, ya que son como ángeles; y son hijos de Dios, porque son hijos de la resurrección.</span><span style="background-color: white; color: #4c4c4c; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Y que los muertos resucitan, lo indicó el mismo Moisés en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor: “Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob”. No es Dios de muertos, sino de vivos: porque para él todos están vivos».</span></span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Bíblicamente diría que Dios se interesa por los seres humanos para que lo conozcan a Él, por medio de Jesucristo, y conociéndolo tengan vida y vida abundante. Podríamos decir que Dios tiene el deseo de liberar al ser humano y de otorgarle una vida mucho más plena. Como diría Ireneo de Lyon: la voluntad de Dios es que el hombre viva y viva feliz (el hombre que vive es la gloria de Dios).</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Es un interés gratuito y amoroso, como podríamos ver en la parábola de la oveja perdida. Es el deseo de una nueva humanidad, solidaria y fraterna. Dios se interesa por las personas porque para ellas es su Reino.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">A pesar de que nosotros buscamos a Dios, y eso es innegable, lo cierto es que es Dios no sólo quien nos busca, sino quien nos encuentra. Los seres humanos somos buscadores, los hombres de fe también se dice que lo son, pero sin hallazgo no hay búsqueda que valga, así que es por Dios que podemos buscarlo y por Él que somos hallados.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">La Escritura dice que Dios está continuamente dándose a conocer. Ese conocimiento viene a nosotros por medio de la fe, que desarrolla nuestros sentidos para descubrir a Dios en tantas realidades. La fe, esa vida por Cristo, permite el conocimiento y también el reconocimiento, pues será por medio del testimonio de fe de cada uno que puede hacer presente a Dios, acercarlo, mostrarlo ya sea en esperanza, paciencia, solidaridad, amor…</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Hay otros medios de conocimiento, como la Escritura, la oración…</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Dios es un misterio, es algo inabarcable para nosotros. Es imposible conocerlo en toda su altura, hondura, diámetro o anchura (como diría el apóstol Pablo). Es un misterio porque nos sorprende, porque trasciende y porque encierra todos nuestros interrogantes (el mal, la muerte…).</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Hemos visto anteriormente que Dios está en todo y en todos. Hay autores como San Juan de la Cruz que invitan a la experiencia en la ausencia de Dios, otros que también llaman a esa experiencia como H.Bonhoeffer desde los campos de concentración.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Cuando Dios está presente parece que todo funciona, que hay alegría, que estamos a tope, que las cosas vienen rodadas y que nos es fácil la comunión y la comunicación.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">En cambio, parece que cuando todo (o algo) falla es porque Dios está ausente: nos cuesta encontrar las palabras, parece que no hay sintonía y hasta podría pensar que es que Dios no quiere hacer su obra en el acompañante (claro, pensaría que en mí sí…error). Pero pienso que Dios en muchas ocasiones va a hacernos experimentar esa ausencia, porque no tenemos un Dios titiritero, que nos dirige, sino que Dios es gentil y respetuoso con nuestra libertad, libertad que necesita esa ausencia de Dios para seguir caminando.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">La presencia se desea porque se siente, la ausencia también se siente, pero está más sola, más en un desierto. Si Dios está presente es un escenario estupendo para seguir trabajando y si Dios está ausente es una oportunidad para descubrirlo, o para que nos descubra.</span><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">Mi experiencia de fe viene de la ausencia de Dios en mi vida, y cada vez que lo he sentido ausente ha habido crecimiento. Claro, Dios siempre está presente, siempre, porque siempre es. Pero Dios también puede estar ausente, ausente en ti, dejándote espacio, dándote lugar.</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-17748182814591335532018-11-21T01:40:00.002-08:002018-11-21T01:40:58.683-08:00LUCAS 19, 45. SALIR DEL TEMPLO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieerPbY1KNCodIq4JZGccqf7HApxwxyIMIii6GU0XgvkaF4immlMKLs6dEByQwzWriI80lHP4Ox4el3wyITRnBWeQINYQwC1jTQbeyBhhXHF_v5Yl-yzGFCEMoDRxrs_5NQ75_-2bOKmo/s1600/tradicion.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="455" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieerPbY1KNCodIq4JZGccqf7HApxwxyIMIii6GU0XgvkaF4immlMKLs6dEByQwzWriI80lHP4Ox4el3wyITRnBWeQINYQwC1jTQbeyBhhXHF_v5Yl-yzGFCEMoDRxrs_5NQ75_-2bOKmo/s320/tradicion.png" width="207" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 19, 45 – 48</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Entrando en el Templo, comenzó a echar fuera a los que vendían, diciéndoles: «Está escrito: Mi Casa será Casa de oración. ¡Pero vosotros la habéis hecho una cueva de bandidos!» Enseñaba todos los días en el Templo. Por su parte, los sumos sacerdotes, los escribas y también los notables del pueblo buscaban matarle, pero no encontraban qué podrían hacer, porque todo el pueblo le oía pendiente de sus labios.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Siguiendo el itinerario lucano, estamos llegando ya al punto de inflexión que marcará los deseos de la clase sacerdotal de matar a Jesús. Para nosotros se muestra a un Jesús valiente, decidido, que defiende la originalidad de la relación entre el Templo y Dios y que no consiente, de ninguna manera, que el lugar del encuentro se convierta en una excusa para aprovecharse de la fe, de la gente, de la intimidad entre Dios y nosotros. Para aquellos sacerdotes, para la gente del Templo, que vivían precisamente del sabotaje de la experiencia del encuentro entre Dios y los creyentes, alguien tan valiente sólo merece morir, porque agita a las masas y porque ahora se convierte ya en un rival con capacidad de menguar los privilegios que habían adquirido por su clase sacerdotal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
En nuestro tiempo no ocurre algo diferente, aunque cierto es que nuestros medios son más sigilosos. Si Jesús hubiera vivido estas escenas en nuestro tiempo podría haber ocurrido dos cosas: 1) Jesús es un judío y, por tanto, problema entre Israel y Palestina, así que dejémoslos que se maten, o 2) si Jesús hubiera violentado a otras dos grandes potencias probablemente habría sido objeto del ataque de un dron, o de una mala campaña de prensa, o de embargo de sus recursos, y se acabó el problema. Sea como sea, tan fácil era callar a alguien en aquel tiempo como lo es hoy cuando el que habla incomoda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Llevar la verdad incomoda, denunciar la situación social, económica, política… también incomoda, incomoda que se destapen secretos a través de wikileaks, también que se filtren informaciones a la prensa, radio o televisión. Incomoda la independencia de Catalunya, incomoda Escocia, incomoda el Papa Francisco, incomodan los divorciados a la Iglesia, incomodan las femmes a los obispos… Y vaya! Parece que manifestar la verdad incomoda, y mucho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Se incomoda sobretodo cuando es posible hacerse oír, escuchar, cuando se puede alzar la palabra y denunciar, cuando se tiene voz, opinión, cuando se es un personaje notorio, o público, o político, o religioso… Pero nosotros también tenemos esa capacidad de incomodar, porque miles y miles de personas exigiendo sus derechos, su dignidad, su derecho a la vivienda, su malestar por los problemas de la sanidad… también lo hace, que se lo digan al PP de Madrid que no quiere manifestaciones. Y es que estas clases de hoy, como las de ayer, viven muy bien del silencio, de la duda, del desconocimiento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Tengamos hoy el deseo de ser un poco incómodos con el sistema, no con las personas (que esa es otra incomodidad), sino que sintámonos con esta fuerza de Jesús que denuncia y se hace escuchar.</div>
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Desde aquí todo el apoyo a cuantos y cuantas salen a la calle, gritan en las plazas o elevan su voz en las manifestaciones. Todos y todas, profetas de este siglo XXI.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-27025274398188670692018-11-20T00:59:00.001-08:002018-11-20T00:59:52.807-08:00LUCAS 19. ZAQUEO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4IrJqR1kORImMMNP31a0JkgNcMXMIJSILjabZmRYZtZVraH7PqKdcCbCAfc4jf0i7nRbSf33hJ1A41K4y8SEvjhyphenhyphen1LFG-ecCruLexO1qqiQYBmR9K81bYBpEM5mMu-39CmCO4bpAK-po/s1600/agape+ni%25C3%25B1os.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="424" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4IrJqR1kORImMMNP31a0JkgNcMXMIJSILjabZmRYZtZVraH7PqKdcCbCAfc4jf0i7nRbSf33hJ1A41K4y8SEvjhyphenhyphen1LFG-ecCruLexO1qqiQYBmR9K81bYBpEM5mMu-39CmCO4bpAK-po/s320/agape+ni%25C3%25B1os.jpg" width="225" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 19, 1 – 7</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Habiendo entrado en Jericó, atravesaba la ciudad. Había un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos, y rico. Trataba de ver quién era Jesús, pero no podía a causa de la gente, porque era de pequeña estatura. Se adelantó corriendo y se subió a un sicómoro para verle, pues iba a pasar por allí. Y cuando Jesús llegó a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: «Zaqueo, baja pronto; porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.» Se apresuró a bajar y le recibió con alegría. Al verlo, todos murmuraban diciendo: «Ha ido a hospedarse a casa de un hombre pecador.»</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Si supiéramos el bien que hacemos, o que podemos hacer, a la gente encontraríamos, en adelante, a muchos y muchas que también querrían devolverse a la vida con gratitud, esperanza y amor. Si dejáramos de criticar, si aparcáramos nuestros recelos y si dijésemos: hoy voy a comer a casa de “Zaqueo”, conseguiríamos abrir corazones. ¿Cuántas veces nos perdemos un encuentro por qué aquella persona nos cae mal?¿o vive de un modo que nos gusta?¿o piensa diferente?¿o cree en otra cosa? Dejamos pasar, a la semana, muchas oportunidades para disfrutar de la gratuidad, porque en esta vida no todo el mundo tiene ni que pensar como nosotros, ni vestir como nosotros, ni escuchar la misma música… aunque pueda parecernos extraño, raro, inapropiado…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Miren, de ninguna manera quiero dar la impresión de que yo voy por la vida dispuesto a comer, a cenar, o a compartir un rato con el Zaqueo de turno, porque es algo que nos cuesta a todos. Entonces hoy escribo desde mis miserias, con la esperanza de volverme un poco como este Jesús de la gratuidad que conoce el bien que hace a aquella persona por quien se deja acoger. Qué valentía! Y no es por caridad cristiana, ni por bondad, que debemos movernos sino por gratuidad, porque la experiencia del encuentro nace de la libertad, del deseo de querer ir contigo, o con ella, porque en realidad nada me lo impide, y si mis impedimentos son mis prejuicios, qué locura!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Entiendo la incomodidad que provoca esta experiencia, ya ven que a Jesús lo terminan señalando, aunque eso no le impide hacer lo que debe hacer, que es sentarse a compartir su intimidad con Zaqueo, porque cuando alguien se abre al otro, no puede sino ofrecerle lo que hay en su corazón, y ¡esto es amor! Por qué no hay otra experiencia tan cercana al corazón humano que ese encuentro interpersonal sincero, cercano, familiar y hasta ingenuo de creer en tu bondad y de admirarme de tu belleza, seas lo que seas, te llamen lo que te llamen y me digan lo que me digan, hoy quiero comer contigo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Y bueno, termino, quizás no terminen todas estas experiencias en algo tan colosal como lo de este Zaqueo, que devuelve el cuádruple de lo que se quedó, pero seguro que tras el encuentro habrá una doble llama, un fuego encendido, “caliu” decimos en Catalunya, y qué mejor para el invierno y el frío.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Salgamos a la calle, miremos en las copas de los árboles y preguntemos: ¿Qué hay de comer?</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-1036845358420177552018-11-19T01:18:00.000-08:002018-11-19T01:18:13.084-08:00LUCAS 18, 35. TEN COMPASION<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6rfSwIJnWn6fioZu8pzlTkJtGVbEM86LFQ2cV6ERXjK6w-gARlpgsTTkIBg-ly3mQZ33X8tFUyN1cbK95rxYptUS4av-8K-xjiVWXOTZKZkztLYRT0wgrOxoDosn99hRTA-CqGIKpHik/s1600/magdamujeres.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6rfSwIJnWn6fioZu8pzlTkJtGVbEM86LFQ2cV6ERXjK6w-gARlpgsTTkIBg-ly3mQZ33X8tFUyN1cbK95rxYptUS4av-8K-xjiVWXOTZKZkztLYRT0wgrOxoDosn99hRTA-CqGIKpHik/s1600/magdamujeres.jpg" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 18, 35 – 43</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Sucedió que, al acercarse él a Jericó, estaba un ciego sentado junto al camino pidiendo limosna; al oír que pasaba gente, preguntó qué era aquello. Le informaron que pasaba Jesús el Nazoreo y empezó a gritar, diciendo: «¡Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí!» Los que iban delante le increpaban para que se callara, pero él gritaba mucho más: «¡Hijo de David, ten compasión de mí!» Jesús se detuvo, y mandó que se lo trajeran y, cuando se hubo acercado, le preguntó: «¿Qué quieres que te haga?» El dijo: «¡Señor, que vea!» Jesús le dijo: «Ve. Tu fe te ha salvado.» Y al instante recobró la vista, y le seguía glorificando a Dios. Y todo el pueblo, al verlo, alabó a Dios.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Que importante ser hoy como el Jesús de este pasaje. Cuánta gente conocemos que está parada, estática, o que no se mueve junto el camino. Son personas que están esperando una oportunidad para declarar su mal, para desear su bien, para ser rescatados de muchas situaciones, quizás por riesgo de exclusión, quizás por temor, o puede que por enfermedad (y enfermedad espiritual)… entre el día a día lo cierto es que conozco a muchas personas que son como este ciego, que no viven en el camino sino que los veo a los lados, caminando junto a mí.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Los peores gritos del ser humano son aquellos que se hacen callados, que no conoce nadie pero que nos aprietan, son subyugan, nos condenan y terminan por hacer diálogo en nuestras prisiones, en nuestras oscuridades. Llegar al fondo de un alma, o poder sanar a un enfermo, es verdaderamente difícil, porque hasta llegar a sus prisiones hay un camino de celdas interminables, las cuales forman como un laberinto por el que tan fácil es perderse como no encontrar la salida y desistir, pensar que no hay solución.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Miren, en el Reino de Dios también hay una verdad para los que están en los márgenes y es que Jesús también los llama a la propia responsabilidad. Los milagros vienen cuando se suscita la fe, cuando me veo siendo consumido por el fuego de la esperanza, del deseo de salir de mi realidad, cuando traspaso mi condición oprimida para volverme un buscador de tesoros. Entonces, hay que promoverle al ser humano su responsabilidad, su necesidad y la posibilidad a la esperanza para que de los márgenes decidan pasar al camino, porque si alguno clama, o pide, o busca al Señor… sea cual sea la situación, o el ruido de la gente de alrededor, que sepa que va a ser escuchado:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
- ¿Qué quieres que te haga?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Que seamos capaces de vislumbrar a quienes habitan junto al camino para alentarlos a caminar con nosotros, a compartir el suelo de la vida, a descubrir otro horizonte, un día nuevo, una oportunidad. Que seamos también personas que animen a cada cual a usar su responsabilidad, sin exigirles nada sino como entregándoles esa libertad, la libertad de aceptar o rechazar (sin opresiones). Y que no seamos como la multitud que no deja acercarse al ciego a Jesús sino que tengamos oídos prestos para la necesidad, para la hermana o el hermano, para la amiga o el amigo. Que seamos acceso a Cristo.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-88461600256977584082018-11-17T22:55:00.000-08:002018-11-17T22:55:04.399-08:00MARCOS 13, 24. CUANDO STO SUCEDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheOND0DfzzCEBdsrbw2ylSsk2Lmps4U5f0djFLrSh-KPt7_Ou_y3fOBmtdlMzL4cVbCqqJy0u5K-eWWWTK9SN8FHZhXyNd4q8V15hrQ0rXQ0OD8o-ZKZnrPjYnH033x_MQd0gmBPLZZJ8/s1600/creacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheOND0DfzzCEBdsrbw2ylSsk2Lmps4U5f0djFLrSh-KPt7_Ou_y3fOBmtdlMzL4cVbCqqJy0u5K-eWWWTK9SN8FHZhXyNd4q8V15hrQ0rXQ0OD8o-ZKZnrPjYnH033x_MQd0gmBPLZZJ8/s1600/creacion.jpg" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">MARCOS 13, 24 – 30</span></b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">«Mas por esos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas irán cayendo del cielo, y las fuerzas que están en los cielos serán sacudidas. Y entonces verán al Hijo del hombre que viene entre nubes con gran poder y gloria; entonces enviará a los ángeles y reunirá de los cuatro vientos a sus elegidos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo. «De la higuera aprended esta parábola: cuando ya sus ramas están tiernas y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros, cuando veáis que sucede esto, sabed que El está cerca, a las puertas. Yo os aseguro que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Los discursos de carácter escatológico siempre me han supuesto una dificultad. Pero quizás la providencia nos coloca este pasaje a la luz de los atentados de París y sobre los que, salvo mi pesar, no voy a comentar pero que nos sirven de pretexto para entender el pasaje de hoy en clave de presente, porque de algún modo nuestro sol se ha oscurecido y las estrellas no cesan de caer del cielo. Y aunque cada cual puede interpretar la imagen como quiera, el juicio de nuestros días tiene mucho que ver con la política, la diplomacia, la venta de armamento y lo lejos que quedan algunas situaciones, que en cambio nos sobrecogen a 1000 kilómetros de distancia y en suelo europeo. Aunque no nos coge desprevenidos, ¿verdad? Esta situación la llevamos viendo por televisión día tras día.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Pero, ¿aprendemos de la higuera? ¿En clave de qué puedo interpretar el verano? Quizás en clave de lo que estamos recogiendo a causa de la necesidad del mundo, de la preeminencia de la religión, del terrorismo por doquier, de los intereses económicos. Y si vivimos así es porque realmente interesa, y si atravesamos esta crisis también es por interés, y si sube o baja la vida, el petróleo o la bolsa, las acciones, los réditos, el IBEX… por interés, porque es el fruto que nos está dando la higuera.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Hoy sólo quisiera dejar esta reflexión, para que cada cual pueda extraer sus conclusiones, expresar su sentir, decidir qué hacer… porque cuando caigan estos frutos ¿Qué le quedará a la humanidad?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Cristo…?<o:p></o:p></div>
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Dios.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-45708807933058908862018-11-16T22:42:00.002-08:002018-11-16T22:43:21.160-08:00LUCAS 18. JUEZ INJUSTO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2V7xBwLp3mkYeEb2YuyfHQbMq3pO7eCLrKMFht5Wkn4dMboCyZN2wQqwN9OsVS_Fp1SOCdG2Odz65kSyHcvY7FPig_oIc61qZn5gDw-YnnWXpX7Pe4IQ-_umgytxfSl5hjJObnKLNWb8/s1600/pedro+niega.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="732" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2V7xBwLp3mkYeEb2YuyfHQbMq3pO7eCLrKMFht5Wkn4dMboCyZN2wQqwN9OsVS_Fp1SOCdG2Odz65kSyHcvY7FPig_oIc61qZn5gDw-YnnWXpX7Pe4IQ-_umgytxfSl5hjJObnKLNWb8/s320/pedro+niega.jpg" width="228" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">Lucas 18,1 - 8: En aquel tiempo, Jesús, para explicar a sus discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parábola: «Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le im los hombres. En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle: "Hazme justicia frente a mi adversario." Por algún tiempo se negó, pero después se dijo: "Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esta viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara."» Y el Señor añadió: «Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?; ¿o les dará largas? Os digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?»</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">Si el evangelista nos remarca la importancia de no desfallecer en la oración, no lo hace a modo de mantener una rigurosa ascesis sino con el ánimo de hacer de nuestra vida un intensa y constante vida de oración. Y no de oración mecánica sino al modo de vida que nos enseñan los evangelios: a través de nuestro compromiso de amor respecto a la vida y respecto de Dios, con quien no nos comunicamos a través de la piedad sino por los cauces del amor.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">EH ahí nuestra insistencia, que si nos hacemos como esta viuda, pesados, sea por nuestra actitud de compromiso con el ser humano, con el mundo y con el evangelio de Cristo. Porque siendo realmente insistentes es como conseguiremos cambiar estas estructuras empecatadas que viven en la economía, la justicia, el gobierno... O no hacen esto mismos los grupos de presión? Acaso el amor cristiano va a presionar menos que los lobys económicos? Puede haber un interés mayor que la justicia, la solidaridad o Cristo?</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">Leí un articulo publicado en La Vanguardia hace ya un buen tiempo en el que un ateo declarado hablaba de cómo la sociedad estaba llena de referencias religiosas y de cómo él entendía que se vivía una presión histórica y social respecto del cristianismo en el mundo occidental. Bien, no saben cómo me gustaría seguir leyendo artículos en este sentido porque ello significaría debate y diálogo con el mundo. No como ocurre hoy que estamos en un constante lamentarnos sobre cómo están las cosas, nuestras cosas mas bien.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px;">Sin entrar en más detalles hoy les invito a dejar atrás el llanto y la auto compasión para entrar en la tesitura de esta viuda insistente. Hoy que nosotros tambien podemos sentirnos viudos respecto al mundo en el que vivimos. Hagámonos tan pesados que nuestra insistencia consiga quebrantar las estructuras de dominio para reconvertirlas en estructuras de caridad</span>Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-77312970740388773442018-11-15T23:39:00.000-08:002018-11-15T23:39:16.483-08:00LUCAS 17, 20. AQUI O ALLA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYUPhVK7t3DVNvZp8kp0LphYgmtI_1bKjkYhe6GiS2S4eeIAoEa3HsKn1_7DBD9KB88BSAktj3gpmGWOB-oYJ-2qMKHY8jwUK5g7SmiXkERBqWBiyZo_JYIwkTfr94otNfkv5TantargQ/s1600/sembrador.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="751" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYUPhVK7t3DVNvZp8kp0LphYgmtI_1bKjkYhe6GiS2S4eeIAoEa3HsKn1_7DBD9KB88BSAktj3gpmGWOB-oYJ-2qMKHY8jwUK5g7SmiXkERBqWBiyZo_JYIwkTfr94otNfkv5TantargQ/s320/sembrador.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">LUCAS 17, 20 – 25</span></b><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">: </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Habiéndole preguntado los fariseos cuándo llegaría el Reino de Dios, les respondió: «El Reino de Dios viene sin dejarse sentir. Y no dirán: “Vedlo aquí o allá”, porque el Reino de Dios ya está entre vosotros.» Dijo a sus discípulos: «Días vendrán en que desearéis ver uno solo de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis. Y os dirán: “Vedlo aquí, vedlo allá.” No vayáis, ni corráis detrás. Porque, como relámpago fulgurante que brilla de un extremo a otro del cielo, así será el Hijo del hombre en su Día. Pero, antes, le es preciso padecer mucho y ser reprobado por esta generación.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Es algo realmente importante. Cada vez pienso más en que cada día podemos hacer presente el Reino de Dios aquí, en nuestra rutina, en nuestro día a día, en nuestro corazón o con nuestras relaciones, amistades, familia… ¿Cuántas oportunidades tenemos de hacer presente el Reino?¿Cuántas de ellas somos conscientes?¿Cuántas se nos escapan? Que importante hacernos con este texto de hoy que nos dice que no esperemos grandes señales, grandes prodigios porque el Reino ya se ha acercado y, en cierta parte, depende de lo que yo hago para instaurarlo en mi vida, en mi realidad, en mi presente. Si cada día es otra oportunidad para reencontrarme con la vida, ¿cómo no va a serlo para descubrir este Reino?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Claro, yo por lo menos no quiero pasarme el día malgastando momentos, encuentros y ocasiones para poder ponerme de rodillas y exclamar: verdaderamente aquí está Dios. Será que tengo la suerte de convivir con muchas personas que irradian algo del Padre, o algo del Reino, aunque estoy seguro de que todos y todas tenemos las mismas oportunidades para ver cómo la obra de Dios prosigue en nuestro mundo a pesar de la crisis, de los problemas, de la enfermedad… Y que al final del día puedo terminar por dar otro gracias, como el primero, porque hoy volviste a acercarte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Soy optimista? Bien, la verdad es que no más que cualquiera de ustedes, o de vosotros, porque siempre hay cosas que nos sujetan al dolor, a la soledad… y uno no puede obviarlas. Pero sí me considero un privilegiado que es capaz de descubrir muchos momentos que, realmente valen la pena y que me hacen feliz. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
Seré breve, que no les pase la vida por delante y se queden sin descubrir el Reino, y a este Dios que pasa entre nosotros con tantas situaciones, de tantas maneras. Abran sus ojos, los ojos de la fe y los ojos del corazón, miren y remiren, busquen y lleven a sus vidas, cada día, un poco del Reino.</div>
Amacahttp://www.blogger.com/profile/04291544548364162243noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1086504329031508168.post-75066071094420441522018-11-13T23:58:00.002-08:002018-11-13T23:59:04.233-08:00LUCAS 17, 11. ALABANDO A DIOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiUh6ohhfHhtLSiiI0j7tPn3ApGr0KVB3NNq5RDsG-gvzdrsUWxFQIV5zYY-D9XS25bgJdDpW9f2VK4hbcNQdOBXJHRER8iXRopwMdJzMTZHPALEP1mpw6LcrF91c9vNcxtcFYXQlgL8I/s1600/david.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiUh6ohhfHhtLSiiI0j7tPn3ApGr0KVB3NNq5RDsG-gvzdrsUWxFQIV5zYY-D9XS25bgJdDpW9f2VK4hbcNQdOBXJHRER8iXRopwMdJzMTZHPALEP1mpw6LcrF91c9vNcxtcFYXQlgL8I/s1600/david.jpg" /></a></div>
<b style="font-family: Calibri; font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span lang="CA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">Lucas 17, 11 - 19: </span></b><span lang="CA" style="font-family: "calibri"; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;">Yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían: «Jesús, maestro, ten compasión de nosotros.»<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="background-color: white; font-family: "calibri"; font-size: 13.2px; text-align: justify;">Al verlos, les dijo: «ld a presentaros a los sacerdotes.»</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "calibri"; font-size: 13.2px; text-align: justify;"> </span><span lang="CA" style="font-family: "calibri"; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="text-align: start;">Y, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias. Éste era un samaritano.</span> Jesús tomó la palabra y dijo: «¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?»<span class="apple-converted-space"> </span></span>Y le dijo: «Levántate, vete; tu fe te ha salvado.»</span><br />
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<span lang="CA" style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><br /></span></div>
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Desde el contexto cristiano podríamos decir que dar la gloria a Dios, mostrarnos agradecidos al Trascendente o cantarle un himno, sería síntoma de un reconocimiento en el que nosotros creemos porque, gracias a Él, nos sentimos gozosos de esta existencia a la que hemos venido de un modo inaudito. Fuera del ámbito puramente cristiano diré que ojalá hubiera más personas como este último leproso que es capaz de dos cosas: primero de reconocer que estaba enfermo y que ha sido sanado y, segundo, volver a dar gracias reconociendo la implicación de otro en ese proceso de sanación.<o:p></o:p></div>
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Darse cuenta de la enfermedad no es sencillo. Hoy en día son muchos los que buscan un reconocimiento de un estado de enfermedad que los posibilite a una paga. Conozco casos de personas que incluso tratan de simular cualquier tipo de afección ante un psicólogo o psiquiatra para conseguir desde una baja a una remuneración. Es una forma de pillaje básico pero degradante porque este vil intento de vivir la vida no dignifica a la persona; probablemente terminará por sumirla en una vida gris, triste, abatida… Igualmente hay casos de personas que han sido, directamente, apartadas del circuito sanitario porque los médicos de hoy ven más fácil la salida de la unidad del dolor, que no el tratamiento del dolor. Allí, de mórfico en mórfico, la persona pierde también, no sólo dignidad, sino sus capacidades. Cuántas personas hay hoy en día sujetas al diazepam, al válium, al tramadol, al lorazepam… A estas personas la medicina no quiere dejarlas reconocer su enfermedad y, quizás, podríamos usar estas imágenes para hacer referencia a los 9 leprosos que van en busca de los sacerdotes.<o:p></o:p></div>
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Darse cuenta de la enfermedad es asumirla, es tratarla, es aceptar el sufrimiento y salir del auto-compadecerse para agradecer cada avance, cada nuevo paso o cada intento, porque el camino no está exento de caídas, llanto y decepciones. Pero hay que asumir la enfermedad tanto física como psicológicamente para poder cambiar la dinámica de la dolencia, porque si no lo hacemos terminaremos de sucumbir al dolor, a la fiebre del no puedo, no lo consigo… viendo el mundo y la vida como algo injusto, que no merece la pena.<o:p></o:p></div>
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Por tanto, termino, que bueno es darse cuenta de la importancia de una actitud de agradecimiento, que cambia el plano psicosomático y psicológico de la persona, y que nos permite dar el salto de la escala de grises a la gama de colores.</div>
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Claro que necesitaremos el alta médica, los resultados de las resonancias, radiografías…, la ayuda de una determinada medicación, pero lo que más necesitamos es asumir nuestra debilidad y hacerlo de un modo agradecido, feliz, dispuesto, correcto. Algún salmo rezaba aquello de: que bueno es dar gracias al Señor. Y sí, qué bueno es… a pesar de las circunstancias.</div>
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